Tertulia
de Paloma. 2 de abril de 2025.
Tres mil noches con Marga de Pedro Ramos. Madres e hijos de Theodor Kallifatides
No me lo puedo creer -comentaba la narradora a
Jose al llegar al local- ¡¡¡Somos los últimos!!! No era del todo cierto.
Faltaba la otra Paloma, que llegó un poco más tarde. Si bien esta última tenía
justificación porque era la que más lejos vivía. No así los susodichos que eran
los más cercanos al lugar de reunión. Trini, Olga, Alba y Emilio estaban en
amena charla esperando la llegada de los demás. No se consignan en el resumen
los temas de conversación que tuvieren porque los ignoramos al no haber
continuado con ellos y no siendo ello el motivo de esta tertulia.
Nos faltó Francisca que no se encontraba con
fuerzas para salir de casa. Pusímosle la falta correspondiente y advertímosle de que la próxima será una reconvención con castigo de leerse el libro y dos más.
(No lo tomes en serio Francisca, que es broma). En estas llegó Paloma y
empezamos los comentarios.
Tres
mil noches con Marga
de Pedro Ramos
Paloma, situada a mi derecha empezó las
intervenciones que en un principio -pero muy, muy principio- parecía que iban a
ser ordenadas. A Paloma le resultó chocante y excesiva la inquina que la
protagonista, Marga, le tenía al padre. Y aquí se perdió todo el orden.
Es que el padre quería controlar todo y a toda
la familia- decía alguna.
Ya, pero es que era muy machista. Con los otros
hijos tenía un comportamiento diferente -aludía otra.
Aun así, creo que el odio era excesivo -intentaba
mantenerse Paloma.
El orden se rompió tan rápido que no hubo
mamera de organizar el flujo de opiniones que surgieron en un momento.
Al padre recibió bastantes de los epítetos que
dedicamos a los machirulos actuales, machista, autoritario, clasista, pero con
la salvedad que la acción transcurre en los años 90 y así solían ser los padres
del momento.
A la madre no le dejaba decir nada. La anulaba
como persona. Solo se dedicaba a cuidar de él y de los hijos -opinión
generalizada en el grupo.
Claro, como las madres de entonces. Está
describiendo lo que fueron las familias hasta hace poco. La que escribe, en
estos momentos, no puede consignar quién dijo qué porque todos hablaban.
El libro se ha leído tan plácidamente que
muchas de nosotras nos hemos visto identificadas sino en esa familia concreta,
sí en esa época.
Unos años 80, 90, muy bien reflejados en la
novela. La tragedia de la droga llevándose a muchos jóvenes por delante y
sumiendo en el dolor a familias enteras, como la de Marga, con la muerte de su
primo Héctor, e incluso poniendo en un gran peligro de muerte a ella misma por
la sobredosis.
La madre deja su pasividad y participa en las luchas de Madres contra la droga, esa organización que se da en Galicia- apunta alguien. Es verdad. Y hay una película que recoge esta lucha. Actúa de madre Adriana Ozores. Como no parece que la hayan visto, Jose busca en internet el título. Se titula: Heroína.
Por otra parte, los atentados de ETA, que
marcan a toda una sociedad, y el que colma el vaso de la indignación, la muerte
de Miguel Ángel Blanco. Este suceso, que ocurre a la par que la violación de
Marga, llega a encubrir esta tragedia personal. Sus lágrimas las atribuye el
padre al dolor por el asesinato, no quiere ver el estado en que se encuentra su
hija.
Se nos había pasado comentar que la obra transcurre en Galicia. Habla mucho de La Coruña donde viven y también de la Ribeira Sacra, donde tienen el pueblo y la bodega.
Curiosamente la naturaleza, con el mar, los
riscos, las peñas y los árboles se integra en la acción, destacando el gran
árbol donde ocurren algunos episodios dentro de él, como el pinchazo de heroína
que casi mata a Marga.
Paloma parece que conoce ese paisaje y lo
nombra varias veces: el monasterio de Santo Estevo. Como el resto de compañeras
están tan alteradas y alegres -estamos en la primera botella de verdejo- creo
que no la oyen.
-
Alba, tú que eres
de la zona y te has encontrado más identificada: ¿utiliza la novela alguna
palabra gallega, algún dicho, algún refrán?
-
No, no hay nada
de idioma gallego.
-
Bueno, tampoco
era necesario. Pero no hubiera estado mal alguna gallegada (Esto lo escribo yo
ahora, ya que en la reunión casi no me dejáis hablar)
La novela se estructura en torno a tres momentos
(la que escribe piensa que ha llegado el momento de meter algún dato de
componentes literarios): Heroína, Matrimonio y Navidad. Cada uno de ellos es
muy significativo en la vida de Marga. A veces el flashback de los autores
perjudica la comprensión del relato, pero aquí eso no sucede.
Trini y Emilio, con sus cuadernos de notas,
dan el toque de seriedad con sus apuntes de frases significativas. “En la
familia nunca pasa nada porque nadie dice lo que piensa”, fue una de las más
celebradas. Al igual que: “cuánto daño hizo Franco a las mujeres”, que
fue otra de las que contó con la aprobación general y que vino a cuento en el
momento que se analizaba el papel de la madre de Marga.
Muy lista la escritora en mantener el secreto de su huida, hasta el final. El secreto, según la que escribe, resulta un poco decepcionante.
Y, ¿qué es lo que hubiera debido hacer? En aquellos momentos la denuncia era casi impensable. No podemos juzgar por la situación de ahora. ¿Hubiera hecho bien en decírselo a su hermana? ¿Cuándo?
-
¿Hubiera ganado
algo, aparte de hacer desgraciada a su hermana? Y una vez que decide tener a su
hija, ¿qué puede pensar la hija de su padre violador?
Todas estas cuestiones salieron al final del
comentario de la novela.
Pedro Ramos, autor de la novela, consigue
cerrar la narración perfectamente, donde todas las situaciones y la vida de los
personajes encajan en el final.
Como última ocurrencia de esta que escribe: ¿alguien
se ha dado cuenta de que el que escribe la novela es un hombre y no una mujer
como al parecer hemos creído?
Pasamos al comentario del siguiente libro, no
sin antes pedir la segunda botella de vino y una ración de alitas. Como somos
muchas el vino se reparte muy bien y no bebemos demasiado, no se vayan a creer
los lectores que somos unas borrachas.
Madres
e hijos de Theodor Kallifatides
Pues de Galicia pasamos a Grecia.
La novela refleja una gran sensibilidad,
aparte del amor materno filial que es el motivo central del relato. Es como
unas memorias familiares del escritor Theodor.
Un hombre, el escritor, vuelve a su Grecia
natal para encontrarse con su anciana madre, intuyendo que este es el último
encuentro que tendrán dada la edad de esta.
Grecia, el país, su historia, sus mitos, sus
costumbres van apareciendo en el libro, escrito con una dulzura que es el
reflejo del cariño que sienten madre e hijo.
El protagonista emigrado a Suecia donde es un
escritor de éxito, se recrea en sus recuerdos de infancia, rodeado de familia y
con las costumbres mediterráneas que son parte de su vida y de su familia
paterna.
Al intercalar el diario de su padre en la
novela, nos va desvelando una parte de la ajetreada historia griega con los conflictos
entre griegos y turcos, en la que la parte más débil y reprimida fueron los
griegos. Expulsados de Turquía, primero, y luego reprimidos en su propia
patria.
Para su madre, el escritor Theodor, sigue
siendo el niño que una vez marcho a otro país.
No puede olvidar el protagonista su país de
adopción Suecia, donde tiene a su mujer y sus hijos y donde volverá después de
la semana de estancia en Grecia. Que distinta es la vida en los dos países. En
Grecia se ha pasado por periodos de guerra, genocidio, hambre. Es un modelo de
supervivencia toda la vida del padre. Era maestro y siempre estuvo intentando
ayudar a la sociedad, pensando en el futuro.
Su amada madre encarna el ideal de mujer
mediterránea, siempre activa cuidando del marido y los hijos y ayudando a los
suyos. No hay ningún reproche al hijo, aunque no va tanto a verla como desearía
ni lleva a su familia.
Comparando la sociedad sueca con la griega
viene a cuento una de las frases que tan diligentemente ha cogido creo que
Emilio: “Los suecos son hijos de la sociedad, los griegos son hijos de su
madre”.
También ha resultado curioso el decálogo de
los tipos de amor que hemos leído y que venía en la novela.
Trebisonda, es el lugar griego donde trascurre
la acción, y donde vive la familia Kallifatides. La mitología griega aparece en
muchos momentos de la narración, al hilo de la historia y de los asuntos de
actualidad.
Es un libro optimista y así se refleja en
algunas de sus frases recogidas por Trini y Emilio. Las trascribo: “No hay
que pensar en las espinas, sino en las rosas” o “Siempre tenemos la vida
por delante”.
A pesar de este gran amor que siente por su
madre, no se ve ninguna relación entre el mundo sueco y el griego. No menciona
ninguna relación entre sus dos familias, aunque se supone que las habrá habido.
Como veis, pocas veces menciono quién o quiénes
dicen esto o lo otro, pero es que realmente hablamos todxs a la vez y cojo las
ideas sin escribir quién las dice.
Estuve intentando ver en algún momento a Olga,
situada detrás de Trini, pero por más que me esforzaba sacando cuello no lo
conseguí. Lo siento cariño, pero ya sabes que eres nuestra niña, no te sientas
marginada.
En algún momento, al margen de nuestros
comentarios sobre los libros y al hilo de los nazis en Grecia y de la Primera o
Segunda Guerra Mundial, nos desviamos para hablar de nuestros ínclitos estúpidos
gobernantes de Comunidad y Ayuntamiento. Aparte de feo y fea son malos. Como
Isabel Diaz Ayuso es lo peor (observad que le escribo el nombre completo) voy a
consignar el relato que nos hizo una de nuestras tertulianas sobre la
individua.
Pues resulta, que la tal fue compañera de su
hija en las aulas de Periodismo de la Complutense. Era una mediocridad.
Terminada la carrera las compañeras hicieron
el clásico grupo de alumnas. Y pasado algún tiempo, una se instaló en China y
allí estaba cuando estalló el COVID en España. La IDA (ya no pongo su nombre
porque sabéis quién es) se puso en contacto con ella para ver si podía
gestionar el envío de mascarillas desde China. Le contestó que lo intentaría,
pero la IDA no volvió a ponerse en contacto nunca más. Le debió interesar que
el asunto lo llevara su hermano, para sacar sus beneficios.
Esa compañera, junto con muchos españoles más
residentes en China, compraron las mascarillas que pudieron y las enviaron en
un contenedor a España de forma gratuita. Nadie dijo nada y ya sabemos que la generosidad
no entra en la mente de IDA.
En el relato he omitido nombres porque ahora hilamos
muy fino y siempre puede haber alguna filtración de ofendiditos meapilas. No es
el caso de los integrantes de la tertulia, por supuesto.
Después de este inciso vuelvo a la literatura.
Los libros han sido amenos y fáciles de leer,
lo cual ya es mucho decir después de habernos tragado algunos tochos que nos
han hecho pensar en la madre de quien los había propuesto. Es curioso que los
dos protagonistas, de origen en países mediterráneos, eligen para vivir los
sitios más alejados y fríos: una, Marga, se va a Alaska y el otro, Theodor, se
marcha a Suecia. La nieve debe tener un cierto encanto, como un cuento del
reino de las nieves escrito por Andersen. Vale, dejo de ya de divagar.
Novela para el próximo mes: OUT
de Osuno Kirino. Que ya nos la ha mandado Floro. Y también nos ha
enviado el enlace de la película Heroína. Un encanto.
Por cierto, hay un LP de Antonio Vega que se titula 3000 noches con Marga y está cercano al tema de la droga y los amores y personas que se llevó por delante.
Ahhhh!!! Se me olvidaba. A propuesta de Trini
y apoyada por todas y todos le pediremos a Floro que proponga una novela de su
gusto para que la leamos en próximas ocasiones. Es lo menos que podemos hacer
para agradecerle todos sus favores y Maribel que proponga también. Los queremos
mucho. Muaa, mua. (Besos)
Próxima
reunión el 7 de mayo miércoles
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